Marquixanes

Dans des notes de cours qui ont reçu le titre d’Esthétique (posthume), Hegel (1770-1831) écrit : « L’art occupe le milieu entre le sensible pur et la pensée pure». Par cette réflexion  le café philo a ouvert le débat sur l’art.

Il s’agit, pour l’auteur de la phénoménologie de l’esprit et de la logique, de montrer la haute valeur spirituelle de l’art, de souligner ses affinités avec la religion et la philosophie, mais aussi d’en assigner les limites.  « L’art occupe le milieu entre le sensible pur et la pensée pure. » signifie d’abord que si l’œuvre d’art se présente comme un objet, offert aux sens, elle vise la pensée et possède un contenu spirituel de la plus haute importance.

Plus encore, selon Freud, l'œuvre d'art a un sens, elle doit être interprétée. Il faut l'interroger à partir de son contenu, de sa forme qui est l'expression des intentions de l'artiste. Cela permettra de "trouver" l'artiste à partir de son œuvre (et non le contraire) et de comprendre l'émotion esthétique. La lecture du caché à partir du "dit". Freud en donne maints exemples. Dans l'analyse attentive qu'il fait du Moïse de Michel-Ange, il descend de la forme, minutieusement interrogée, aux profondeurs d'où elle procède. Mais là (pas plus qu'ailleurs) l'analyse ne donne une réponse complète.

À la différence de la production technique, la production dans l'art n'est pas le simple corollaire d'un savoir. Tout ce qui relève de l'art  n'a pas été décomposé par l'intelligence, et exige une habileté qui ne peut être réduite en formules ni ramenée à un savoir.  Mais à la différence de la méthode, cet accord des règles en vue du résultat ne peut être défini par principes ; l'œuvre d'art se situant au niveau du sensible et de la pensée, l'artiste ne peut concevoir par principes l'agencement des moyens, mais seulement le sentir - et le donner à sentir en présentant  son œuvre.

Prochaine  séance le 25 février 2011  à 20 h 30 salle de la mairie, entrée libre

Thème :

« C’est en terme d’obstacle qu’il faut poser le problème de communication. »